udaipur

Les Angles de l'Asie
Asie méridionale et orientale: Terrains, textes et sciences sociales

Disputes au village
De la question de la Propriété à celle de la Justice

 

Plusieurs grandes questions du domaine AMO se recoupent sur le territoire du village traditionnel, et en particulier:

  • la question des Tenures foncières ou des Droits sur le sol;
  • la question de la Propriété dans ses rapports avec les personnes physiques et morales;
  • la dialectique connue depuis Maine entre Statuts et Contrats;
  • le sens de la Justice et de la Règle de Droit;
  • la structure des conflits locaux et leur gestion; etc.

Sur le thème des «disputes au village», thème concret et saillant pour celles et ceux qui travaillent «sur le terrain», nous avons la chance de disposer de deux ensembles d'études classiques de sociologues, historiens ou anthropologues, l'un du côté chinois l'autre du côté indien, qui nous permettent de faire des comparaisons. Provisoirement, dans l'attente des séminaires qui seront ultérieurement consacrés à ces questions, voici quelques éléments de bibliographie et quelques textes au format PDF venant enrichir dès à présent la bibliothèque numérique, que nous classons en deux ensembles correspondant à ces deux aires culturelles.

 

Domaine chinois

Dans Disputes au village chinois (2001):

thireau_wangHansheng.pdf — Isabelle Thireau et Wang Hansheng, Introduction, dans Isabelle Thireau et Wang Hansheng (Sous la direction de), Disputes au village chinois. Formes du juste et recompositions locales des espaces normatifs, Paris, Ed. de la MSH, 2001, pp. 13–37.

thireau_hua_accordsDesaccords.pdf — Isabelle Thireau et Hua Linshan, Du présent au passé: Accords et désaccords concernant les affaires communes villageoises, dans Isabelle Thireau et Wang Hansheng (Sous la direction de), Disputes au village chinois. Formes du juste et recompositions locales des espaces normatifs, Paris, Ed. de la MSH, 2001, pp. 79–124.

bourgon_equite.pdf — Jérôme Bourgon, L'équité, c'est la vie. Quelques exemples du vitalisme qui imprègne l'idée de justice en Chine, dans Isabelle Thireau et Wang Hansheng (Sous la direction de), Disputes au village chinois. Formes du juste et recompositions locales des espaces normatifs, Paris, Ed. de la MSH, 2001, pp. 287–309.

 

Domaine indien

cohn_notes_law.pdf — Bernard S. Cohn, Some Notes on Law and Change in North India, Economic Development and Cultural Change, Vol. 8, No. 1 (Oct., 1959), pp. 79-93.

cohn_disputes.pdf — Bernard S. Cohn, Anthropological Notes on Disputes and Law in India, American Anthropologist, New Series, Vol. 67, No. 6, Part 2: The Ethnography of Law (Dec., 1965), pp. 82-122.

rudolphs_barristers_brahmans.pdf — Lloyd I. Rudolph and Susanne Hoeber Rudolph, Barristers and Brahmans in India: Legal Cultures and Social Change, Comparative Studies in Society and History, Vol. 8, No. 1 (Oct., 1965), pp. 24-49.

(26) Although the British clearly intended to bring justice, their legal system often produced results which were experienced and understood as injustice, not because they desired or intended such a result but because most Indians did not appreciate its morality and logic… This result is the expression of divergent assumptions concerning legal procedure. For Englishmen, the law ought to be "blind", an idea graphically illustrated by the representation of Justice as a classically clad blindfolded lady holding balanced scales who, like Raphael's "Justice" at the Vatican, adorns the corridors or facades of public buildings in Europe and America. Seeing no differences in men's condition, Justice holds all equal before the law. For Hindu law, the reverse was true; the differences among men in society were central to their legal identity. This clash between universalism and particularism is of utmost importance for the reception and consequences of British law in India.

srinivas_social_structure.pdf — M.N. Srinivas, The Social Structure of a Mysore Village, The Economic Weekly, 30 October 1951, pp. 151–156; repris dans M. N. Srinivas (Ed.), India's Villages, Bombay, Asia Publishing House, 1955, pp. 21–35. (Version princeps de l'article plus connu sous son avatar publié ensuite dans Village India par McKim Marriott.)

srinivas_dominant_caste.pdf — M. N. Srinivas, The Dominant Caste in Rampura, American Anthropologist, New Series, Vol. 61, No. 1. (Feb., 1959), pp. 1-16.

srinivas_disputes.pdf — M. N. Srinivas, The Study of Disputes in an Indian Village [1959], repris dans M. N. Srinivas, Collected Essays, New Delhi, Oxford University Press, 2002, pp. 93–99.

srinivas_jointFamily_dispute.pdf — M. N. Srinivas, A Joint Family Dispute in a Mysore Village [1953], repris dans M. N. Srinivas, Collected Essays, New Delhi, Oxford University Press, 2002, pp. 122-142.