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Les Angles de l'Asie

 

 

Argumentaire détaillé
et textes mis en lecture
pour le séminaire
du 19 janvier 2010:

Culture et personnalité.
Du Japon à l'Inde

 

Culture et personnalité. Du Japon à l'Inde
Histoire d'une école de pensée de 1946 à 1989

Francis Zimmermann

19 Janvier 2010

La thèse centrale, dans The Chrysanthemum and the Sword de Ruth Benedict (1946) comme dans les pages de la revue Ethos depuis 1973, est que chaque culture et chaque milieu social sont organisés autour d'une «manière d'être» (en américain ethos) essentielle et que, réciproquement, par l'intériorisation du même éthos culturel les individus appartenant à cette culture ou ce milieu social se trouvent avoir les mêmes «caractéristiques» (en anglais patterns) psychologiques, la même personnalité de base.

Page web de Viva Voce sur l'école Culture et personnalité accompagnée d'une bibliographie:

http://ehess.tessitures.org/vivavoce/humboldt/culture-et-personnalite.html

L'article de synthèse de Richard Shweder indiqué dans cette bibliographie est téléchargeable dans le dossier Culture et personnalité de notre bibliothèque numérique:

shweder_culturePersonality_1.pdf — Richard A. Shweder, “Rethinking culture and personality theory,” Part I, Ethos, Vol. 7, no. 3, Fall 1979: 255-278;
shweder_culturePersonality_2.pdf — Richard A. Shweder, “Rethinking culture and personality theory,” Part II, Ethos, Vol. 7, no. 4, Winter 1979, pp. 279-311.

Dès la fin des années soixante-dix, ce culturalisme et cet essentialisme — conduisant à parler de «la Personne hindoue structurée par la croyance au Karma» ou de «la Dépression comme trait de base de la personnalité bouddhiste» par exemple — n'étaient plus supportables, même si la publication d'ouvrages importants qui relevaient de ce paradigme se poursuivit jusqu'à la fin des années quatre-vingt. L'école Culture and personality, qui occupa une position dominante en anthropologie au cours des trente années suivant la seconde guerre mondiale, est actuellement au purgatoire des sciences sociales.

L'histoire de ce paradigme de 1946 (quand paraît l'ouvrage de Ruth Benedict sur le Japon) à 1989 (publication de l'ouvrage collectif dirigé par McKim Marriott sur l'Inde) est néanmoins constitutive des Aires culturelles dans le domaine AMO, et c'est pourquoi ce séminaire doit être un temps fort de notre syllabus.

 

Argumentaire détaillé et textes mis en lecture:

Culture et personnalité. Du Japon à l'Inde